《西游记》中的女儿国我们都知道,但是在我国境内居然真实存在着这么一个女儿国。在川滇藏交汇的雅砻江和大渡河支流的大小金川附近,生活着摩梭族。她们的生活范围和唐书中记载的女儿国范围基本一致。

【澳门新葡亰平台游戏】真实的女儿国原来并不全是女人_外地人能和摩梭族走婚吗?。早在前一回,子母河边,当地一个老婆子就警告过:“还是你们有造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了。我一家四五口,都是有几岁年纪的,把那‘风月事’皆休了。故此,不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,哪个肯放过你去!就要与你交合。假如不从,就要害你性命。把你身上肉都割了去,做香袋儿哩……”从吴承恩的描写里,不难看出,《西游记》中的“女儿国”,实在是禁欲,豆蔻女子都无福消受“风月事”.世时代代的“性饥渴”困绕着全社会。


大鱼的传说  关于大鱼的传说,话说它非常的神奇。你割他的肉越多,他就会变得越来越大,逐渐的堵住了洞口。有一天,贪心的人就想方设法把他拉出了洞口,可是就在拉出洞口的一刹那,地动山摇,大洪水喷涌而出淹没了整片大地。汹涌的洪水滚滚而来,顷刻间淹没了整片大地。这时唯有一位正在喂猪的妇女急中生智,用尽自己的全部力气将自己的一对儿女拖进了猪槽,猪槽随波逐流,待大洪水退去后,从里面爬出一对兄妹,他们发现仅有他两存活在这片荒凉的原野上。看着自己的家园不复存在,母亲也被大洪水吞噬,内心十分悲痛。可是生活还得继续,从此他们相依为命一天天长大成人,自然繁衍了后代成为摩梭人的始祖。

中国有五十六个民族,摩梭族是少数民族之一,他们的祖先应该属蒙古族人,元朝蒙古军南征时部份人留在了云南四川一带,聚居一起长期生活下来,至今还保留祖先留下的大部份生活习惯,现代文明与近古代文明相结合,不可思义的是沿袭至今老祖宗的婚姻习性,在中国一枝独秀的婚俗,现在还实行.“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度,继续保留母权制家庭形式,因此称之为“女儿国”。

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据《旧唐书·东女传》记载:“东与茂州、党项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及白狼夷。”从此推断,唐朝时期,川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流–大、小金川一带,已经出现了“女儿国”,当时所谓“东女国”,就应该是摩梭人的祖先。很难说“泸沽湖”的摩梭人,和吴承恩的“西梁女国”,哪个资格更老。细细考究起来,正史确有“女国”的记录,最早的文献资料出现在《北史》或《隋书》里。

赤诚台

(一)摩梭族不结婚的定义本身就是错误的,只不过是结婚的形式有别于一般的民族,叫“走婚制”。

估计现在很多人听到走婚这个婚姻形式,会觉得非常新奇。很多单身男子是否也会想,摩梭族的走婚对象可以是外地人吗?

在四川、云南大山的交界处,有一片神秘的“泸沽湖”。在当地土语里,“泸”为山沟,“沽”为里,“泸沽湖”也就是“山沟里的湖”,这方水土被誉为“神秘的东方女儿国”、“人类母系氏族领地的活化石”,这里最著名的,就是泸沽湖畔的摩梭人的“走婚”风俗。,进入现代社会,仍有为数众多的摩梭男女,实行“走婚”.走婚是什么呢?男不娶,女不嫁,男女终身都羁留在自己的母系家庭里。“母系”当家,在现代人眼里,自然非常奇特。

山洞里的大鱼

如果你的善良被看中了

摩梭族的走婚无关金钱,只是两情相悦和繁衍后代。由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩归母家生养,生父会在满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系,避免发生同父乱伦。

女儿国被誉为“神秘的东方女儿国”、“人类母系氏族领地的活化石”
的国家级风景名胜区泸沽湖,不仅湖光山色如诗如画,如梦如幻、旖旎静谧,更因当地古老原始的社会形态,和至今保留着全球唯一、亘古独存、淳朴独特的种种奇风异俗而著称于世。世居湖畔的数万摩梭人至今生活在以女性为轴心的母系氏族大家庭里,过着男不娶、女不嫁的阿肖走婚生活,这在已经进入21世纪的外部人看来,简直不可思议,着实让人感到扑朔迷离,充满了神秘的诱惑。

摩梭人马帮生活

想想都美美的

走婚的对象不可以是外地人,但是摩梭族不禁止和外地人结婚。走婚,它本身就只是为了促成男女在一起的一种方式,只能摩梭族人参加,云南摩梭族的女人是可以和外地人通婚的。走婚并不是一夜情,如果是抱着这个目的,那劝你还是不要去了。

其实,“泸沽湖”一带,并不是历史典籍中的“女国”,至于“东方女儿国”的称谓,也是后人从《西游记》里“借”来的词汇。虽说《西游记》只是吴承恩的一部神话小说,其中很多人物和地名,却写得有鼻子有眼。所谓“西梁女国”即是一例。《西游记》第五十四回《法性西来逢女国,心猿定计脱烟花》写道:“那里人都是长裙短袄,粉面油头,不分老少,尽是妇女,正在两街上做买卖,忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:‘人种来了!人种来了!’”

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这水应是送子娘娘净瓶里来的

当地的生活习惯,也和《西游记》中的女儿国出奇的一致。这里无论是一家之长,还是一族之长全部都由女性承担。直到现在这里的人们依然和以前一样,保持着母系氏族的社会环境。这里也是我国唯一的一处母系氏族。

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那一定叫做圣水

其实在摩梭族并不是谁想进姑娘的花楼都行的,一般是男子若是对女子倾心的话,在白天约好女子后,晚上才会爬进姑娘的花楼。只不过男方不能从门走,只能选择爬窗户。但是当地的房子可都是十几米高的楼,所以想要在这里和姑娘一亲芳泽,没点攀爬能力还真不行。要不然两情相悦,你连姑娘的屋子都进不去,那就真是有缘无分了。

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(二)后代的繁衍由“性交”而来。不结婚不等于无性交,结婚也不等于有性交。

其实摩梭族和女儿国最大的相似之处就在于,这里的女性也都是不结婚的。唯一不同的是这里可没有《西游记》中那条喝了就会怀孕的母子河。那么这个现实版的女儿国是如何繁衍后代的呢?

鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉,悄悄问圣僧,女儿美不美,女儿美不美…..西游记里深情的女王,还有如梦如幻、旖旎静谧的泸沽湖“东方神秘女儿国”,世居湖畔的数万摩梭人至今还生活在以女性为轴心的母系氏族大家庭里,这里如诗如画,如梦如幻;这里的“母系大家庭”和“走婚”习俗是当今人类神往已久的生活方式;男人们乘着金色的晚霞,骑着骏马去走访自己心爱的“阿夏”;而女人们则多情的依偎在花楼的木格子窗户旁,含情脉脉的等待自己的“阿夏”。位于束河的神秘女儿国,可以身临其境的体验他们的生活与神话传说。

女儿就是水做的

摩梭族有着他们独特的婚姻模式,在这里看不到成双成对的情侣,只能看到在一个个月黑风高的晚上,一名名徒手大汉跳窗户进入姑娘闺房。这如果在别的地方,可能就需要报警了,但是在这里却是合法的,这就是当地特有的走婚风俗。

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那我们可都要保密

摘要:《西游记》中的女儿国我们都知道,但是在我国境内居然真实存在着这么一个女儿国。在川滇藏交汇的雅砻江和大渡河支流的大小金川附近,生活着摩梭族。她们的生活范围和唐书中记载的女儿国范围基本…

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其实我期待答案是:喝泉水,给宝宝!

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相传摩梭女孩子到了婚嫁年龄,便住进自家的青春房,年轻力壮的摩梭小伙子要闯过三关,才能进入心爱的女孩的青春房,第一关,就是翻过院墙。第二关,要防止狗叫和狗咬,那只要带上第一宝,就是一些狗爱吃的食物(肉骨头,猪膘肉、肉包子、、、)。第三关,爬上花楼挑开门栓,此时要带上第二宝,就是一把刀了。爬花楼是一件非常累的活,所以身体越棒的摩梭小伙,走婚成功的机率越大。如果姑娘的青春房门外挂着帽子,说明屋内已有人,请勿打扰的意思。如果失败了,就只能睡楼下的猪棚那是因为男子成年之后就没有自己的床了,白天要在自己的家里参加生产劳作,晚上只能去姑娘的花楼里走婚,那走婚失败了就只能委屈的睡猪棚了,要是回家也会被人嘲笑。

叫女儿国挺好

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个顶个的小天使

赤诚台朝拜

母系社会以女性为氏族主宰,男性服从女性按排。男性负责打猎等重活,在生育和性生活方面是被动的一方,说实了,他们其中一个重要功能就是为母系氏族延续后代,他们只交货其它与他们无关,而女生还可以同时与多男交合!

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一个会魔术的天使

爬花楼

那就该叫:魔术族

摩梭人守护神——格姆女神

男女不结㛰,其实是一种社会逆象。与其说是社会进步、还不如说是人类萎缩症、其主要原因是一部分脱超社会自由、放任违背社会伦理的“文人学士”、违背国家和民族传统规律的“时代先锋”、让父母揪心摘肺的“孝子贤孙”们极端前位的杰作、他们规划的没有未来的人生、没有童声的世界、没有生息的人类……

爬花楼

这个问题我正好回答,我去过泸沽湖旅游来过摩梭人家做客,也称女儿国那里走婚!走婚不要误解不是乱搞,也有规矩形式的!男女交换信物不要房不要车彩礼也不要结婚证,靠信仰在一起,确定了关系男人夜里到女方家住,天亮就走,等女方有了孩子就归女方家扶养,阿舅就跟父亲一样照顾姐妹的后代,同样家族的男孩子也是按照走婚形式把孩子留给女方家庭!

格姆女神

那该是天使族


俗话说:汉人发财靠土地,摩梭人发财靠赶马。年轻力壮的摩梭小伙子在农闲时都会去马帮赶马赚钱。而且路途坎坷,一走就是大半年,此刻女子的花楼也空空如也,他们每天爬在花楼的床边来眺望情哥哥的身影。马锅头会带着三件东西:一套银碗和银筷子、敲的锣和猴子。带银碗和银筷子用于试毒,在路上乘火打劫让他们防不胜防,而且这个银碗和银筷子与艾草放在一起翻炒在使用可以祛风湿。带锣有两个作用。路途中,马帮很有可能会受到土匪的打劫,这时候,马锅头敲锣示警,告诉后面的队伍,注意保护财物。带猴子。马帮赶马会找驿站休息,这个时候马锅头就会带着猴子去马棚转一圈,如果这个地方发生过瘟疫,猴子就会发出尖锐的叫声,他们就会换地方住了。

谢邀,一个民族,或多或少的,几种祖先遗传下来的,习俗吧了,这个民族的后代,可能是走婚,这种习俗,不是男女生活一个家庭,性生活有点混乱,可以同时交往几个男女,直至怀孕,生下小孩由女方抚育,回答是否正确,与否勿喷,烦谢有这方面考究的高人回复,为谢,

一起来过朝山节

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我希望它自古就神秘在中国

问:我国男女不结婚的一个民族摩梭族,被称“女儿国”后裔,后代如何而来?

一起远望玉龙雪山,一起祈祷祝福

绝对没毛病

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如果真的有这样神奇的泉水

神秘女儿国大门

说不定会送你个天使

​时光穿梭镜子迷宫

即然是“女儿国”说明这个国只有女人,需要每年引进男人和有生育能力的女人同居一个月,明年再来的男人把生下的男孩全部带走只留下女孩。

镜子迷宫

如果真有这样神奇的民族

​摩梭人的守护神—格姆女神 在远古时代,有个美丽的少女叫做格姆。她不仅容貌出众,心地善良,做的女红也是栩栩如生,大家都非常喜欢她。那附近的摩梭小伙子也是天天跑来洞内向他求婚示爱。终于有个英俊的猎手,用几年如一日的坚持,得到了少女的芳心。从此,这个小伙儿一到夜晚便来陪伴她,天亮才去狩猎,两人过着暮合晨离,神仙眷侣般的生活。但好景不长,小伙子在一次打猎的过程中马失前蹄,坠崖身亡。失去爱人的格姆伤心欲绝,哭了七天七夜,泪水就汇聚成了美丽的泸沽湖。而灵魂就成了格姆山的女神,就这样,浪漫痴情的格姆女神成为了摩梭人的偶像和精神支柱。

想要个什么宝宝就要个什么宝宝


赤诚台朝拜 远眺玉龙雪山,俯瞰束河全景,玉龙雪山是纳西族的保护神阿普三朵的化身,一起向神圣的玉龙雪山祈祷许愿,许下自己的心愿。

在马帮路上,住在山洞的摩梭人

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相传,格姆女神每天都会身骑白鹿围绕在泸沽湖畔保佑着摩梭人风调雨顺,安居乐业(无灾无祸)。朝山节,又叫转山节,每年的农历7月25这一年人们都会盛装打扮,骑着马,赶着车,带着野炊的食物来到格姆山脚下,举行一场通宵达旦的狂欢盛宴。青年男女也会相约绕山一周,向女神敬拜祈福,也借此机会物色意中人。摩梭男女表达爱意的方式是又含蓄又有趣,他们会趁着手牵手打跳的时候在对方的手心扣三下,如果对方回扣的话,就说明两人情投意合,然后他们就静待夜幕的降临了。

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​ 朝山节

时光穿梭

大鱼的传说

朝山节

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